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Toi ou rien! - Kabala- 5 Juillet 2016

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 Commentaires

1. Site Du_Rav 11-07-2016 10:20

Anne Tuil un juste est comme un bon avocat ce n'est pas lui qui nous aide mais il sait comment s'y prendre....


2. Fred Decau 09-07-2016 10:25

Les esquimaux ont 50 mots pour désigner la neige, aucun pour le sable, je comprends que les Juifs aient plusieurs noms pour désigner D. E=mc², un caillou que l'on croit inerte, est une réserve colossale d'énergie. Pourquoi l'homme voit-il D. ailleurs ? loin, souvent au ciel ou dans l'univers (dans le sens qu'il nous observerait loin de la misère de ce monde) certains se prosternent devant..? ou lèvent les bras au ciel. Alors qu'en fait, nous sommes dedans.


3. Anne Tuil 08-07-2016 13:27

QUESTION RAV : LES PRIERES QUE L'ON CONFIE A DES INTERMEDIAIRES (EN GENERAL DES RABBINS), EN ESPERANT QU'ELLES SOIENT EXAUCEES, SONT-ELLES DE L'IDOLÂTRIE PUISQU'IL Y A INTERMEDIAIRES ET MIEUX VAUT-IL PRIER DIRECTEMENT HASHEM, SANS INTERMEDIAIRES;


4. Tamara Despretz 07-07-2016 12:34

merci Rav d'avoir rappelé qu'Hachem ne supporte pas d'intermédiaire en Lui et nous ... je parlais de ça il y a 2 jours avec quelqu'un qui me disait que c'est comme avec le soleil, on ne supporterait pas d'être trop prêt sans la couche d'ozone etc. vous avez raison, ce que vous avez dit est primordial, merci!


5. avraham amram lévi-itsh\'ak guéret 06-07-2016 23:33

la justification pour la seiche: c'est un invertébré mais il a un os en un sens on pouvait dire qu'elle a une coquille, mais interne אין מקשים על הדרש ועתה ב"ה שמצאו שאלה האם אפשר לסדר שיוציאו התמצית בלי להרוג השרץ כך חסכון גדול גם לכיס גם לחווות


6. avraham z 06-07-2016 14:43

Finalement l’homme n’a pas beaucoup de marge de manœuvre D’un coté il n’est pas au niveau de prononcer le nom divin, donc l’épreuve ressentie est inacceptable. D’un autre il subit l’horreur de ce monde tordu. C’est difficile de tenir. Pourquoi ne pas avoir créé un monde ou les méchants ôteraient la vie de leur victime de manière moins sanguinaire ? J’ai compris le principe de Dieu qui envoie cette énergie positive dont le secret sera dévoilé dans le monde futur, Mais, Rav, avec tout le respect , c’est dur , très dur , trop dur …. De temps à autre, consommer de l’opium au sens figuré ou même réel, est nécessaire pouvoir traverser tout ca..


7. Eugene Pentz 06-07-2016 00:36

bon soir Rav et a tous, hier, 5julliet a strasbourg Mordechai A. est decedee. Avec grand regret je mets ici son article avec lequel il m'a beaucoup encourage et donne du force pour la conversion. c'etait un guer et tsaddik. lisez le et partagez-le...a son memoire...rest in peace.זייל http://www.milkipress.fr/2014-09-19-nicolas-a-converti-au-judaisme----temoignage.html


8. maurice ajbuszyc 05-07-2016 19:18

hazak


9. Site Du_Rav 05-07-2016 16:55

Anna Shraer absolument juste


10. Site Du_Rav 05-07-2016 16:54

Karinne Oui absolument


11. karine masson 05-07-2016 16:20

Bonjour Rav, peut-on dire que les trois Noms divins permettent d'appréhender les évènements sur trois dimensions (comme des lunettes qui permettent au cinéma de voir certains films en 3D)? C'est-à-dire qu'en nouant les trois Noms on obtient le juste film de l'Histoire du Monde.


12. Anna Shraer 05-07-2016 16:19

Shalom Rav, un point m 'interpelle par rapport a la difficulté de concevoir que le nom du tetragramme soit régénérateur existentiel, et dans votre cours sur Korach de la semaine dernière, vous avez cité le Ari Hakadosh avec l'âme et le rayonement en donnant comme exemple le soleil. Cela pourrait être de nouveau le concept qui pourrait expliquer ce renouvellement constant, l'energie qui constament nous provient d'une source cachée mais que nous recevons par rayonements continus....La lumière d'avant les luminaires...Toda!


13. Christine BRUNO 05-07-2016 12:41

Il fait chaud mais chaque fois le cours est toujours plein de nouveauté et de fraîcheur intérieure, exceptionnelle… En ce qui concerne notre connexion,on pourrait saisir l'exemple du culbuto : grâce au poids qui est à sa base, en contact avec le sol, il se relève toujours, même si on essaie de le coucher.un vrai, avec du poids,un faux (sans poids). On verra vite la différence. Jérémie 8:4 Dis-leur: Ainsi parle l'Eternel: Est-ce que l'on tombe sans se relever? Ou se détourne-t-on sans revenir? Daniel 2:22 Il révèle ce qui est profond et caché, il connaît ce qui est dans les ténèbres, et la lumière demeure avec lui.



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