MP4 MP3 Nous commencons le premier cours d\’une nouvelle serie dont le but est de reveler l\’origine du conflit entre les deux tendances a l\’interieur du judaisme: La Torah de la construction de soi et celle de la construction du monde, appellee aussi, la Torah de l\’exil et la Torah du Machiah. Ce conflit commenca entre Yossef et ses freres, traversa l\’histoire, resurgit avec l\’opposition entre le Baal chem Tov et les erudits de Vina, Le Baal ha Tania et les Mitnagdim. Decouvrez dans ces cours ce que signifie l\’etude des secrets de la Torah et comment se fera la delivrance finale.
mp4
excellent! enfin cela répond à des questions que je me posais depuis longtemps et il confirme ce que j\’ai ressenti dans l\’exercice de mon travail d\’enseignant et les difficultés qu\’on rencontré des gens comme Manitou, zal, ou le Rav Kook, zal, et d\’autres contre lesquels se sont acharnés les courants \ »classiques\ » du monde la Thora, alors que ces maîtres étaient des visionnaires! et ce genre de réactions continuent à sévir!
Marie-Christine Poix; ne vous inquietez surtout pas,nous vous connaisons depuis longtemps et vous savez bien que ce site est ouvert a tous et meme aux c…donc il n\’est pas necessaire de vous excuser pour les c…que vous faites puisque nous vous respectons telle que vous etes…..
Rav incroyable comme vous m\’avez manqué ces jours-ci:)
je savais que ce nathan….
notre Nathan etait un bien ne….
hazak
Merci rav, votre enseignement me manquait.
Je crois que j\’ai fait une connerie… je suis allée dénoncer le Rav Dynovisz au rav RHL,
et je lui ai dit que le rav avait dit dans son cours d\’aujourd\’hui que si Dieu
punissait les justes, c\’était parce qu\’ils n\’étaient peut-être pas si justes que ça.
Et donc parce que les innocents dont parle les textes religieux ne sont peut-être pas
si innocents que ça\ ».
Le rav RHL a répondu: \ »Il a dit ça?\ ». J\’ai dit: \ »Oui\ ». Il a dit: \ »Cela m\’étonne.
J\’ai écouté de très nombreux de ses cours, et je ne l\’ai jamais entendu parler comme ça.
Peut-être avez-vous mal compris? Il n\’a peut-être pas voulu dire ça comme ça\ ».
J\’ai dit \ »si\ ». Et j\’ai ajouté \ »Il a dit qu\’il y avait un attribut divin
qui se manifestait dans le monde et qu\’on ne pouvait pas comprendre, et que ça échappait
à notre compréhension, pourquoi Dieu frappait les justes comme des injustes,
et que si les justes étaient touchés, c\’est parce qu\’ils n\’étaient pas si innocents
que ça, et qu\’ils subissaient un attribut de rigueur et de crainte, et que le juste pouvait
disparaitre à cause des rigueur de la malhout qui va rechercher le mal jusque chez
les justes qui sont des faux justes et des faux innocents. Alors la malhout leur demande son du\ ».
La chaise du rav a sauté en l\’air, et il a mis ses bras au ciel…
J\’ai pas insisté, mais je crois que j\’ai fait une connerie…
Marie-Christine.
Bonjour Rav. Vous dites que le mot hevel fait allusion à la malkhout. Pourtant le rôle du personnage de Havel n\’était pas la malhkout c\’était le rôle de Kayine. Devait-il apprendre à Kayine quelque chose à propos de ce principe comme quoi ce qui vient de très haut est difficile à saisir en bas ? A propos de la Hassidout personnellement j\’ai beaucoup de mal avec le Tania pour des raisons complètement opposées aux raisons de ceux qui s\’y sont opposés. A mon avis il y a beaucoup de moussar dans le Tania et cela me donne l\’impression de mourir d\’ennui car étant balanit téchouva j\’ai l\’impression d\’avoir appris énormément de principes de moussar chez les bouddhistes et avec l\’expérience (je ne dis pas chez les chrétiens car la phrase était de Hillel), après les avoir soigneusement traduits en Juif. Si jamais la Hassidout permet de mieux comprendre les Palais taillés dans le diamant que sont les livres du Arizal et de Rachbi (expliqués dans vos cours BH) je devrai m\’y prendre autrement sous peine de mourir d\’ennui. Pourrait-on dire que les attributs du haut seuls sont dangereux mais que ceux du milieu comportent le grave risque de mourir d\’ennui ? Car qui dit mourir d\’ennui dit tomber dans la klippa. Merci Rav pour vos cours vos élèves vous doivent beaucoup Hanoukka saméah.