Le secret de la nourriture Kacher- Tania- 11 Mars 2014

Posté il y a 10 ans by rav Haim Dynovisz
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MP4 MP3 RESUME DU COURS : Les klipot ferment les sens de l\’âme et la privent des forces dont elle a besoin pour fonctionner comme il se doit. Cela crée dans la personne tristesse, angoisses, etc. Ces klipot peuvent venir de nos fautes dans cette vie, mais aussi dans d\’autres vies.

Nous avons vu que les klipot se trouvent aussi dans des animaux ou dans des végétaux que nous n\’avons pas le droit de manger. Si nous les mangeons, les klipot se greffent à nous.

La Torah nous donne ce principe fondamental selon lequel le monde d\’En-Bas est le reflet du monde d\’En-Haut. Les forces qui sont En-Haut vont s\’incarner dans ce monde : par exemple le lion évoque la force, la noblesse, le courage… Ainsi, toute force qui est En-Haut s\’incarne dans un habit En-Bas. En réalité, la force existe En-Haut, et c\’est pourquoi l\’animal ou la plante existe En-Bas. On remarquera aussi que, lorsqu\’Hachem envoyait un prophète, celui-ci devait faire des gestes, des mimiques. Nos Maîtres expliquent que, pour qu\’une prophétie descende dans ce monde et se réalise, il faut qu\’elle s\’exprime d\’abord de façon concrète.

Pour la même raison, avant la mitsva d\’étudier la torah, nous devons faire la bra\’ha, mais seulement si nous prononcerons les mots de la Torah, et non si nous la lisons seulement dans notre pensée. Car seuls les mots prononcés ont une énergie de vie qui agit et transforme le monde. De la même façon, on se lave les mains avant un repas de pain car D. a décidé que bénédiction et purification ne descendent sur nous que par ce lavement (dans des conditions particulières : avec un récipient, en versant 3 fois).

A Pessah ou à d\’autres fêtes, nous mangeons la matsa ou d\’autres aliments, car ils sont la réalisation de principes fondamentaux que D. veut donner à l\’âme juive. Par exemple, quand nous mangeons la matsa, Il nous donne cette capacité de prendre des décisions rapides et de foncer, dont nous avons besoin lorsqu\’une \ »porte\ » s\’ouvre pour nous quelques instants, puis se referme. Et cela nous permet le \ »naassé vénishma\ ».

Chaque élément de la nature établit une connexion avec l\’un des sens profonds de l\’existence. Mais pourquoi, alors, y a-t-il des animaux interdits ? Chaque matin nous prions pour recevoir la force du lion, qui est positive ; mais nous ne recevons pas cette force en mangeant cet animal ! De la même façon, le serpent peut mordre et tuer, mais on peut aussi se servir de son venin pour guérir et sauver. Rien dans ce monde n\’est négatif, mais nous devons avoir l\’humilité de nous en servir, non comme nous le voudrions, mais comme le Créateur nous le dit : le porc a un rôle positif, mais D ne l\’a pas créé pour que nous en mangions ! Dans la Torah, Il nous a donné le mode d\’emploi de Son monde. Nous devons utiliser chaque chose comme Il nous le dit.


  1. excellent! il faudrait rajouter, non seulement les pomelos, mais les traficages d\’OGM qui multiplient les intolérances au gluten, les additifs d\’agroalimentaires qui agissent sur les enfants de plus en plus excités, les élevages intensifs qui font souffrir les animaux et qui ensuite perturbent la santé humaine, le glutamate, l\’aspartame, tous ces poisons et bouillons de culture de cancers et qui pourtant ont des tampons cashers, ce qui devrait être interdit!!!Etc…

  2. Rav, on a dû vous dire qu\’il y a eu une interruption assez longue de ce cours ce matin … c\’est une bénédiction car pour ma part, c\’est à la seconde écoute que je suis entrée pleinement dans toutes les subtilités du cours … qu\’Israël soit les dunes de sable qui protège le Monde rejoint votre cours sur l\’antisionisme … Merci.

  3. J\’ai ENFIN eu des éclaircissements sur la nourriture Kacher.
    Je ne suis pas juive, mais j\’aimerais manger kacher. Je ne mange pas de viande, donc pour le porc et le lapin, c\’est réglé, je ne mange pas de fruits de mer mais pour le reste, j\’aimerais acheter des produits kacher. Je ne sais pas ce qu\’il en est des laitages de grandes marques? Sont ils kacher? Il paraît que les supermarchés de Deauville en Normandie sont bien achalandés sauf que….j\’y suis allée et je n\’ai rien trouvé! Alors si quelqu\’un de Deauville écoute ce cours et lit ce message, il pourra peut être me dire où chercher dans les rayons ou quelles sont les marques tolérées? Merci!

  4. Merci Rav, pour un autre excellent cours! Vous êtes ma nourriture quotidienne.
    Question : Comme il y a des espèces animales et végétales qui dispraissent chaque année, faut-il conclure qu\’il y a aussi des traits de caractère qui disparaissent également? Si oui, est-ce que ça contribue à \ »détraquer\ » l\’être humain? Certaines théories avancent que l\’être humain existait à l\’époque des dinosaures. Ainsi,selon la même logique, peut-on dire que la disparitions des dinosaures a rendu impossible certains traits de caractère?

  5. Shalom.Exellent cours,merci Rav,j attends avec impatience celui que vous prepare pour les non-juifs.

  6. Toda raba ! je comprends enfin clairement l\’importance de la cacherout. Pour le porc, j\’avais bien intégré depuis longtemps étant donné que Jésus enverra tous les démons du possédé dans les porcs et que ceux-ci se précipiteront dans la falaise. Ce n\’est pas un hasard si cet animal a été choisi pour être le réceptable de démons. Pour le reste, j\’avais moins de certitudes sans explication. Ce cours m\’en donne, à savoir que mon degré d\’amour envers Achem se traduira en fonction de mon degré d\’obéissance à sa Torah !
    Shalom
    Danit

  7. Bonsoir Rav,

    J\’ai très apprécié votre cours sur les problèmes suscités par une consommation de nourritures non autorisées.

    J\’ai compris que le fait de manger est essentiel pour s\’éviter toute une foule de soucis. Dois-je comprendre alors que la solution aux types de soucis que vous évoquez dans votre cours, la solution pour laver son nefesh de ces klipotes serait simplement d\’avoir une alimentions kasher très stricte ? (Glatt Lamhéadrine, Lait chamour, voir devenir végétalien pour certains ??)

  8. bonjour Rav,
    je suis juive par ma mère (qui n\’est pas pratiquante, et mon père est athée.
    Vous dites qu\’il sera nocif pour un juif de manger du canard, alors que cela ne fera rien à un non-juif, même si il n\’y a pas d\’explication à ça. OK.
    Je mange du canard 2 fois par an, donc pas bien compliqué de s\’en priver!!!! ;-)) mais en même tps, pourquoi me priverais-je d\’un bonne tranche de foie gras si cela n\’a aucun effet sur moi????
    qu\’est-ce qui prime dans le domaine de la cacherout? ma moitié juive ou ma moitié athéee????
    merci Rav.

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