La Connexion d´un Autre Monde – Paracha Noah – 27 octobre 2011

MP4 MP3 La Parachat Noah sous un nouvel angle, une histoire du Talmud expliquée à la lumière de la Torah des secrets et un magnifique récit sur Guilad Shalit pour clôturer la semaine en beauté !
Le déluge n’est pas qu’une catastrophe qui s’est abattue sur l’humanité naissante, c’est un véritable changement qui s’est opéré dans le monde !
Une page a été tournée, un nouveau style de relation entre le Créateur et sa création s’est imposé !
Fin de Maftir de Béréchit : ‘Grand était le mal sur terre car tout ce que son cœur (nous parlons de l’homme) produisait n’était que du mal.
D. regrette d’avoir créé l’homme et décide (à l’endroit de son cœur) de l’effacer pour recommencer à zéro !
Après le déluge, Noah sort de l’arche et réalise que le monde est à nouveau habitable. Il amène une offrande et l’histoire recommence.
Verset 21 chapitre 8 de Noah : D. a senti cette bonne odeur et à l’endroit de son cœur, il dit : ‘ je m’engage à ne plus détruire le monde bien que le cœur de l’homme est mauvais depuis son enfance !
Les commentaires remarquent que rien n’a changé depuis le déluge, le cœur de l’homme reste mauvais (et en plus il l’est depuis sa tendre enfance) mais D. ne détruit pas le monde.
Le même D. face à la même situation réagit de manière inverse ! Il y aurait fort à expliquer sur ce passage mais nous allons nous concentrer sur l’Essence du texte !
Avant le déluge, c’est ‘Midat Hadin’ (la rigueur) qui règne et la réparation passe par quelque chose de violent et d’immédiat ! Il semble que D. n’attend pas et que la Téchouva n’existe pas !
Pourtant Noah a mis 120 ans à construire l’arche pour permettre à la génération de faire Téchouva ?!?!
Il y a en réalité 2 formes de Téchouva, celle d’avant qu’il ne soit trop tard (plus facile) et celle d’après (plus dure) ! Magnifique nuance !
La Téchouva est un exploit surnaturel, celui de ressusciter les morts sans détruire celui qui a assassiné, un nouveau processus de Téchouva, c’est cette force qui, selon le Zohar Hakadoch, vient de la Sfira Bina (8ème attribut Divin, monde au dessus de la nature, la lumière du monde à venir) ! Le cadeau d’après le déluge, est que même si l’homme est arrivé au point de non retour, il peut encore revenir alors qu’avant, sitôt ce point touché, l’homme disparaissait !
De ‘Olam Hatohou’ au monde du ‘Olam HaTikoun’ (Jamais plus d’explosion grâce à ce cadeau qui permet la connexion à la 8ème dimension qu’est la nouvelle norme de Téchouva) !
Mais qu’est ce qui s’est passé avec le déluge et Noah pour que la relation entre le Divin et son monde change aussi radicalement ?
Chaque notion est profonde et concentrer la réponse en un cours d’une heure est un exploit irréalisable ! Récupérons néanmoins quelques étincelles !
Une histoire du Talmud :
Rabbi Méir vivait dans un quartier avec des voyous qui l’insultaient et le molestaient sans cesse.
Un jour, rabbi Meir, n’en pouvant plus et décida, surtout pour eux, de prier pour la mort de ces voyous afin d’alléger leurs fautes !
Sur le conseil de Brouria sa femme, il changea sa forme de prière ! Elle lui cita en effet David Hamelkh qui disait : Que Disparaissent les fautes (et non les fauteurs) !
Et Brouria de lui dire qu’il faut prier pour leur Téchouva ! Rabbi Méir s’incline devant sa femme et prie pour leur retour. Ils feront Téchouva et deviendront ses élèves !
Très jolie histoire mais nous sommes dans le Talmud et il faut à présent gratter le vernis pour découvrir le trésor caché !
Question : Depuis quand peux–t-on prier pour la Téchouva d’un homme qui est soumis au libre arbitre ? Le Principe qui dit que ‘Tout est entre les mains du Ciel sauf la crainte du Ciel’ semble contredit par cette Guémara !
Allons questionner le fondateur du Hassidisme qui semble avoir une clef infaillible !
Chaque mal auquel assiste un homme vient lui montrer qu’il a un lien avec ce mal (hormis le juste authentique), révèle le baal chem tov !
D. met toujours une personne dans une situation de ce type pour lui faire comprendre qu’à son niveau, il avait un lien avec ce mal !
Si on est confronté au mal, on a un lien avec ce mal. Voila le Hidouch de Brouria, la grande : Elle dit à son mari que s’il est confronté à ces voyous, c‘est qu’il a un lien avec eux ! Elle lui dit qu’ils ne sont la que pour mettre en évidence des problèmes qui sont chez toi ! Rabbi Méir avait sans doute des zestes de zestes de résidus de voyous en lui car il était un converti de Rome ! Fais Téchouva, lui dit Brouria car dans ta Téchouva, tu vas les réparer ! C’est un secret du Ari Hakadoch !
Quel bonheur !
Plusieurs âmes sont connectées entre elles ! La connexion n’est pas quantitative mais qualitative ! D. prend un juste qui a une même connexion d’âme avec des voyous, le juste fait Téchouva à son niveau et emporte avec lui toutes ces âmes perdues !
D. a ses secrets pour réparer son monde et il sait sans doute que s’il avait du attendre l’impulsion de Téchouva de certaines personnes, du temps aurait coulé sous les ponts !
Voila pourquoi Moshé fut placé dans une maison Égyptienne ! Car en faisant Téchouva en sortant de la maison d’Egypte, il a déclenché chez Israël ce désir de sortir d’Egypte! Splendide ! Des oscars, des prix Nobel ne suffiraient pas à récompenser cette merveille !
Brouria lui montre le cadeau : se nettoyer des soupçons de problèmes qu’il avait chez lui et en même temps ramener toutes ces âmes ! Magnifique ! Quelle femme ! Jamais ce passage du Talmud n’a autant brillé !
Jusqu’au déluge, ‘Midat Hadin’ dominait, c’est le monde du Tohou ! Le défaut de ce monde, c’est que chaque force se suffisait à elle seule, chaque Sfira était unique !
Toutes les âmes qui descendaient jusqu’à cette époque n’étaient que pour elle-même ! Il n’y avait aucune connexion, d’où la violence et le reste !
La Téchouva ne pouvait se dévoiler ! Du milieu de l’humanité, vont se réveiller quelques milliers d’hommes et femmes qui veulent la délivrance et vont entrainer dans leur réveil tous les autres. D’abord, se réveillent les âmes qui sont Klalit (générale) et ensuite, viennent les autres âmes.
L’âme juive est structurée de manière à contenir aussi nombres d’âmes non juives !
D’où la relation entre les 70 âmes juives et les 70 nations !
L’atome de la connexion est les âmes d’Israël !
Adam Arichone contenait avant la faute toutes les âmes de l’humanité et le ‘Chaar Haguigoulim’ explique comment toutes les âmes se sont ensuite déconnectés jusqu’au déluge !
Naitront ensuite dans l’histoire des âmes connectées ! Il y a une connexion surnaturelle qui est au dessus des forces de ce monde, c’est la Téchouva !
A titre d’exemple :
La petite fille de Goebbels est une juive convertie !
Le neveu de Goering vient plusieurs fois à Jérusalem et envisagent de se convertir !
La petite fille d’Himler vit en Israël, elle est non convertie et vit avec un Israélien !
Même les nations sont concernées à titre individuel par cette connexion d’un autre monde !
Noah est d’une certaine manière la préfiguration à la réparation de l’homme ! C’est pourquoi les nations sont appelés Bné Noah ! Toute l’humanité est régie par cet espoir de la réparation finale !