Le secret profond des exils d´Israel et Pourquoi les civilisations disparaissent…5 Janvier 2012 Paracha Vayehi et Jeune du 10 Tevet

0 vues

MP4 MP3 Quel est le secret de la disparition de toutes les civilisations qui nous ont exile? Pourquoi la civilisation….est elle aussi entrain de disparaitre? Pourquoi l´exil est il compare a une vente et quel est le sens de la vente de Yossef? Le secret de la Tunique offerte par Yaakov a Yossef….Dans ce cours le Rav devoile le fameux secret du Kets qui etait encore voile jusque dans notre generation…


11 juillet 2018
  1. est ce que ce transfert existe entre deux individus qui se disputent?

  2. le hafets haim dans son sefer chemirat halachone nous fait savoir que toutes les mitzvots que nous faisons sont creditees sur la personne sur lequel nous faisons du lachon hara si bien que lorsque nous arrivons devant hachem nous sommes etonnes de voir que notre compte est vide toutes nos bonnes actions sonts passees sur celui qu on a calommie: bien a vous

  3. Bonjour Rav, 300 fois merci pour toutes les révélations que vous donnez dans vos cours ! C’est extraordinaire d’apprendre que la tunique de Yossef, c’est en fait le vêtement que Yaacov portait lorsqu’il fut béni par Its’hak. Rachi dit en Béréshit 27,27 que le vêtement de Yaacov était fait de poils de chèvres : on doit donc comprendre que c’était une toison, et cela d’autant plus, je pense, parce que Rachi confirme en disant ensuite que le vêtement avait l’odeur du gan Eden, en disant : « comme l’odeur d’un champ qu’à béni Hashem ». Or le mot toison en hébreu gèz (guimmel-zaïn) peut aussi vouloir dire champ moissonné. Maintenant, ce que j’ai vu, c’est que le mot toison peut aussi se dire gizah et s’écrire alors guimmel-zaïn-hé. Il est écrit comme cela en Juges 6,37-38-39-40 au sujet du miracle de la toison avec Guideone. Si, on prend ce mot « la toison » qui forme un seul mot dans les versets précités, c’est-à-dire hagizah écrit hé-guimmel-zaïn-hé, et qu’on calcule sa valeur numérique en prenant chacune de ses lettres pleinement orthographiées, on a : hé s’écrit hé-youd (5+10=15), guimmel s’écrit guimmel-youd-mem-lamed (3+10+40+30=83), zaïn s’écrit zaïn-youd-youd-noun (7+10+10+50=77), hé s’écrit hé-youd (5+10=15). En additionnant, on a 15+83+77+15=190 ! Alors, Guideone possédait-il la toison en question ? Dans un autre cours de la semaine, vous avez rapporté l’histoire de Rabbi Ishmael qui avait fait une bénédiction à l’Ange-celle de ne pas se mettre en colère et de juger avec miséricorde. Or, il me semble que ce monde-ci a été créé selon la miséricorde, c’est en vigueur dès le début et c’est sensé l’être par nature jusqu’à la fin. Je ne pense pas que Rabbi Ishmael faisait une demande pour le monde à venir, car il est dit selon la tradition orale que dans le monde à venir on jugera selon le din, la rigueur. Par contre, on voit avec l’histoire de Guideone que ce dernier demande à Hashem de ne pas se mettre en colère lorsqu’il Lui demande une seconde prière ; en fait un second miracle. Ainsi, ne doit-on pas considérer que la bénédiction que Rabbi Ishmael a faite à l’Ange, il l’a faite pour Israël, et que ce qu’il faut comprendre c’est qu’Ishmael a demandé à Hashem de ne pas se mettre en colère lorsque ses enfants Lui demanderont des miracles. En fait, pas n’importe quels miracles mais ceux qui sont au temps de la jonction entre ce monde-ci et le monde à venir c’est-à-dire au moment où le Machiah vient. Bien que je sais que le Rambam dit qu’il ne faut pas s’attendre à des miracles…mais dans ce cas alors considérons qu’enlever le doute dans le cœur de quelqu’un c’est déjà tout un miracle. J’imagine que la bénédiction pour l’Ange, c’est de pouvoir se révéler, révéler son Nom. Imaginez que vous voyez une chose extraordinaire, si vous ne pouvez pas la nommer alors vous allez la considérer comme un miracle ; tandis que si vous pouvez la nommer alors c’est compréhensible par le cerveau et la joie obtenue n’écœure plus. En effet, je ne connais pas d’homme qui survive à un miracle sans se cacher un peu, voir complètement, le visage. La Torah est un miracle ; heureusement qu’on peut la lire et la prononcer !

  4. kevod arav,peut on faire un lien entre les 12 ans de yossef dans le trou et les 12 ans de rabbi chimon aussi dans un trou.chabbat chalom.israel

  5. C EST PARFOIS FATIGUANT DE REPETER TOUJOURS LES MEMES CHOSES OUI LE COURS ETAIT TRES BIEN IL FAUT TIRER UN TRAIT SUR TOUTES CES PLATITUDES….. LE RAV VA FINIR PAR LE CROIRE…NOUS SERVIR DU RECHAUFFE…TOMBER DANS LA FACILITE DEVANT NOTRE COMPLAISANCE ALORS NON LE COURS N ETAIT PAS BIEN C ETAIT PAS BIEN DESOLE….C ETAIT SIMPLEMENT SUPER

  6. bonjour Rav, vos cours m\’apporte bcq de vibrations positives……et si le calomnié pardonne à l\’autre, le transfert se rééquilibre-t-il??

Laisser un message

© 2020 RavDynovisz.tv | Mentions légales - Plan du site

Setup Menus in Admin Panel