Neuilly, Miami et New York vont devenir Auswitch pour les Juifs -23 Janv 2019

  1. Bonjour Rav, Malgré tout, la présence de Trump ne laisse t elle pas quelques années de répit ? 4 ou 5 ans ? Merci.

  2. L’enseignement du rav Dynovisz est parfaitement exact. Il est plus facile d’ouvrir la mer (il n’y a qu’à souffler dessus) ou attendre les effets de la marée (au Mont Saint Michel, la mer s’ouvre et se ferme deux fois par jour) que de changer le comportement d’un homme (ce qui est impossible même pour le bon Dieu). Bien sur que oui, c’est plus facile d’ouvrir la mer, de changer une banane en orange, de changer de l’eau en vin, et pourquoi par de créer instantanément une nouvelle lune pour Jupiter. Mais il est absolument impossible de changer le coeur d’un homme, car là, tu touches à l’intégrité même de l’homme, et c’est amoral. Tu ne peux changer un homme qui aime les fraises d’aimer les fraises, ou qui a des tendances pédophiles, ou qui aime voler, ou nuire…. Ca, même le bon Dieu il ne peut pas. Le bon Dieu ne peut pas tout se permettre, et ça, c’est vrai que c’est difficile à comprendre. Et pourtant, c’est parfaitement vrai. Le bon Dieu ne peut pas faire que 5+3=12. Il y a des règles à respecter, sinon le monde devient absurde. Et ainsi de suite pour énormément de choses. Une des règles à respecter, c’est aussi, pour le bon Dieu, de respecter la véritable nature de chacun, la nature profonde. On ne peut pas donner un coup de baguette magique à Dutroux pour le transformer en abbé Pierre. Ce ne serait pas logique, ni moral. On ne saurait changer l’être même de ce à quoi la personne prétend. Les écritures juives et chrétiennes disent la même chose: « un léopard ne saurait cacher ses tâches; un zèbre, ses rayures ». Il est impossible pour le bon Dieu de changer le coeur de l’homme (sinon, justement, c’est plus le même homme). C’est à la fois très simple et très étonnant à comprendre. Le bon Dieu ne peut pas tout se permettre, sinon, justement, c’est plus le bon Dieu : c’est le Dieu de Saint Paul, qui dit que le bon Dieu peut changer le coeur d’un homme. C’est faux, c’est là une parole de l’antichrist Paul. créateur de la falsification christianistique. On ne change par le « coeur » d’un homme. Les juifs qui veulent rester en Egypte resteront tous le coeur en Egypte jusquà la mort (pour eux, c’est pas grave, puisqu’ils aiment ça). C’est plus chiant quand ils ont des enfants ou des femmes innocentes, ou des élèves innocents (comme cela c’est produit à la shoa ou des rabbins demandaient à leurs élèves de rester rôtir en Allemagne de peur de les perdre) mais là, je diverge du sujet. J’ai noté que le rav Dynovisz s’attriste de ce que les juifs se contrefoutent de ce qu’il enseigne et conseille. Qu’il ne s’inquiète pas, je vis la même chose en France depuis des décennies. « Mon âme est triste à en crever, car j’ai parlé aux enfants des hommes, et ils n’ont rien voulu entendre ». Il faut pourtant apprendre à ne pas s’en formaliser, même si c’est triste. Le bon Dieu dirige bien son monde, et il le dirige librement, en laissant tout dans les mains des hommes (ils choisissent ce qu’ils veulent). Dans Béréchit; il est écrit: « Et il ne laissa rien qui ne fut dans les mains des hommes ». Ce qui veut dire que jamais il n’est intervenu pour changer une mentalité humaine (chose impossible comme nous l’avons dit plus haut), et qu’il ne pourra jamais intervenir pour ça. Il peut forger, éduquer, dévoiler. Mais il ne changera jamais une âme profonde. Ce serait injuste et absurde.

    • Commentaire très interessant Richard Rachel.
      Mais pourtant n’est il pas écrit dans shemot 7.2

      וַאֲנִי אַקְשֶׁה, אֶת-לֵב פַּרְעֹה; וְהִרְבֵּיתִי אֶת-אֹתֹתַי וְאֶת-מוֹפְתַי, בְּאֶרֶץ מִצְרָיִם.

      Hachem n’a t il pas lui même endurcit le coeur de Pharaon? Cela semble contredire votre argumentation qui pourtant à l’air si juste!

  3. Quoiqu’il en soit Hachem pleure bien qu’il sait qu’ils reviendront bientôt.
    Aussi,je rejoins la douleur d’Hachem, à l’image d’un enfant qui ressent la souffrance de son père comme la sienne.

  4. « Les pessimistes sont partis à temps ou ont pris leurs précautions. Les optimistes ont très mal fini ». Cette phrase n’est pas de moi, mais d’un rescapé de la shoah.

  5. y’a deux semaines, je marchais dans une ville moyenne, à Dinan, j’étais habillé normalement, une chemise, un jean, un manteau, dans une des rues principales, un homme de 30 ans est venu vers moi, m’a dit « t’es juif » dans le sens d’un reproche et il m’a donné un « petit » coup dans le dos. Je trouvais ça tellement surréaliste que ça m’a choqué

  6. Bonsoir Rav,

    Gilet jaune, opportunité pour la gueoulah ?

    Suis-je comme le surfeur qui profite de la force d’une vague avant qu’elle ne se dissipe ?

    Maintenant, foulard rouge.

    Jaune : ‘Hessed
    Rouge : Guevouah

    A nous de profiter des deux mouvements comme le surfeur et de faire la synthèse des deux : Tiferet.

    La guerre de ceux qui seront les stars d’Hachem.
    Its a Luck to walk in the sky, opportunité Hachémique disait Yéoudah.

    MBRC

  7. Rav Dynovisz le nouveau prophète? 🙂

    C’est curieux car j’ai écouté ce cours ce dimanche 10 février et qu’est ce qu’on entend au J.T (que d’habitude en plus je ne regarde pas), qu’en ce jour de l’acte 13 à Paris, une boutique a été taguée « Juden » dessus en jaune…ca y est c’est parti! Vous aviez raison!

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