Arrêtez de Parler…AGISSEZ !!! – Shmouel 2 – 24 Janvier 2011

MP4 MP3 Où va le monde ? Quel est le but ? L’histoire humaine semble si trouble.
Allez, un petit détour par Yaacov qui est le père fondateur d’Israël pour une début de réponse. ‘Yaacov était ‘Tam’(intègre) assis dans les tentes’ nous dit la Torah. Comment peut on être assis dans plusieurs tentes ? Le rav relève immédiatement l’anomalie évidente mais enchaîne sur les 2 lettres du mot ‘Tam’ qui forment Torah et Malkhout. Il semble donc qu’il y ait 2 tentes, celles de la torah et celle de la royauté.
La Torah est le plan du projet (comme pour l’architecte) et la Royauté est le projet lui-même.
Attention ! La Torah est un plan, elle est l’instrument et donc le moyen du projet !
L’étude et la pratique ne sont pas une fin en soi ! Mais alors qu’est ce que la Royauté ?
Le projet fondamental est la Royauté de D. sur terre ! Royauté et Unité sont systématiquement mis ensemble.
Malgré les voiles et les obscurités, D. dirige son monde. Il est présent et il y a une main et une volonté qui dirige tout !
Tout est ‘Ehad’, rien n’échappe à son contrôle et à sa direction. Dans le secret de l’histoire, D. contrôle tout et l’affirmation de cette connexion est la ‘Malkhout’, la Royauté Divine. Malgré les apparences, il n’y a pas de déconnexion entre D. et son monde.
D. veut que nous ressentions sa présence quelque soit la situation. Il ne veut surtout pas d’un service uniquement religieux. Les Mitsvot qu’il nous a donné sont ce qui nous maintient et nous permettent de traverser l’histoire. Elles dotent l’âme juive des instruments nécessaires à la proclamation et au dévoilement de la Royauté Divine.
Le respect de la pureté familiale (Mikvé de la femme et toutes les règles inhérentes) est le secret fondamental de l’éternité de l’âme juive et rien ni personne ne pourrait affaiblir cette âme. Le culte est un moyen et D. nous attend au moment ou nous devons dévoiler la Royauté de D.
Moshé et Chmouel sont respectivement la source de l’inspiration de la Torah et de la Royauté d’Israël.
Même dans le nom d’HaCHeM, nous retrouvons les initiales de ces illustres personnages (Chine de Chmouel et Même de Moshé). Israël est également issu de CHeM.
Le but est Shmouel et non Moshé, c’est pourquoi on met le Chine avant le Même.
Le but est de dévoiler D. dans l’histoire. Celui qui n’est pas impliqué dans l’histoire ne peut parler de la Royauté.
Le ’Hé’ de HaCHeM est la lettre avec laquelle D. a créé le monde.
Elle ne se dit pas avec la bouche, elle est même la seule dans ce cas. La bouche ne bouge pas, seul un souffle sort. Le ‘Hé’ se retrouve donc dans toutes les lettres. Le monde ne peut tenir sans cette énergie intérieure qui est l’âme du monde.
Le monde ne peut se dévoiler qu’à partir du moment où s’uniront la Torah et la Malkhout. La valeur numérique de ‘Hé’ est 5 et fait allusion aux 5 niveaux d’âmes.
Le nom représentant D. fait allusion à tout le projet Divin.
Le roi d’Israël est censé être le modèle fondamental qui nous permet de comprendre le projet. Chlomo possédait tout et a déclaré que le monde est Vanité. Seul celui qui est sur de ce qu’il dit, peut l’affirmer.
Donc, seul celui qui est Roi peut dévoiler la Royauté Divine.
La Torah ne veut pas des mots, elle veut du vécu.
Celui qui a le pouvoir et sait faire toute la place au Maître du monde en se soumettant au prophète et à ses directives qui contredisent bien souvent ses projets et ses réflexions, est le vrai Roi. Or, bien souvent, c’est le dernier à vouloir céder la place.
C’est pourquoi notre peuple a tant attendu (environ 400 ans) avant de se doter d’un roi !
D. veut donner la toute puissance à l’homme afin qu’il s’en serve en tant qu’associé de D.
Voila un projet dangereux mais qui vaut la peine d’être vécu ! D. veut 2 rois sur le même trône (vision de Daniel à expliquer). D. n’est pas un dictateur mais le ROI et sa Royauté ne passe pas par un écrasement de l’homme, au contraire.